?点上面“指尖土郎中”……

疾病查询、健康指导、养生经典、有病不求人

扁鹊《史记·扁鹊仓公列传》“人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，脏气不定，四不治也；形赢不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。大意是说人们患病的原因多种多样、疾病的种类、发展转化也极为复杂，而医生认识和治疗疾病的方法和手段却远远不够。所以针对以下六种病人，要慎重对待：一是狂妄、骄横、不讲道理的人；二是只重视钱财而不重视养生的人；三是对服饰、饮食、药物等过于挑剔、不能适应的人；四是体内气血错乱、脏腑功能严重衰竭的人；五是身体极度赢弱、不能服药或不能承受药力的人；六是只相信鬼神、不信任医学的人。

医学是一门具体的科学学科。科学的问题最讲究实事求是的态度，这种态度不但是对医者的要求，也应该是患者们应该秉承的一种态度。对疾病诊断治疗的积极态度值得尊重和追求，但是客观规律是无法随主观意志而转移的。在前文我们曾讨论过肾脏细胞不可再生的问题。肾脏细胞的不可再生就目前的科学技术而言其实就是一个客观事实。在肾脏疾病的诊治过程中，例如常见的肾小球肾炎、肾病综合征，它们虽然在症状上很相同、类似，但都有不同的病理类型，对于比较难以医治的病理类型，它既难以诊治且治疗效果不理想。当肾病患者出现中晚期肾衰时，肾衰的情况无法逆转甚至会持续发展直至到达肾衰的终末期。对于疾病的治疗，痊愈是一种最好的解决；好转也是一种积极的结果；维持病情的稳定、延缓病情的发展、控制疾病的并发症、提高患者的生活质量、延长患者的寿命；这些都是疾病诊治过程中的疗效。

墓志铭“有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰”。年，美国著名的结核病专家特鲁多医生，他为救治肺结核患者最后也罹患结核疾病而死亡。在它的墓碑上写着这样简短的墓志铭“有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰”。它的含义是：疾病的“治愈”是“有时的”；医生“常常”给予患者的只能是“帮助”；在面临众多无奈和无能为力时医生“去安慰”是“唯一能做的”。虽然时过境迁，在当下的经济发达时代，医学技术没有像经济那样飞速发展。但是肾脏疾病并不是绝症，肾脏疾病实际并不可怕，可怕的有一下几点：1.轻视预防；2.讳疾忌医；3.丧失信心；肾脏疾病有三级预防1健康时规律体检、未病预防。2患病后积极医治、切勿讳疾忌医。3即使终末期肾病时即尿毒症时也可提高生活质量、延长寿命。尿毒症是一个可怕的词语，但哀莫大于心死。前面说过尿毒症不是绝症，之所以这样说是因为，尿毒症并不是患病就会“必死无疑”的疾病。中国的老百姓不得不说，在罹患尿毒症后死亡率高的主要原因是因为：没有规律的接受科学正规的诊治。在国外，尿毒症期的肾病患者可以长期的存活、他们可以正常的生活、可以正常的工作，其实就是因为他们可以长期坚持科学正确的治疗，他们唯一不怕的是不辞辛苦、不怕麻烦；相比之下我们应该有志气、有能力为自己的生存而奋斗好。

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