应邀为修脚界前辈乔全英及乔氏一门弟子的修脚界学术会议弄篇贺文，铺纸研磨，鼓捣文字之余，因眩晕症之故未能参会的老徐是一边向往一边感怀。

在老徐的眼里，啥啥zd主义、啥啥年度高考数学卷之类的流星话题，只能算是个屁。而能在浩如烟渺的人类发展史上耀老徐眼球的亮点，只能是科学与艺术这俩类。

借着乔老爷子这次修脚界学术会议，今日就掰扯掰扯修脚文化（艺术）和修脚技术（科学）这个话题，老徐认为这俩者是相辅相成且互相促进，绝不可能是一骑红尘无影踪的。

修脚文化自然是建立在修脚技术这片沃土之上，也就是说有啥样的技术就会有啥样相呼应的文化，比如：玩套路的技术，那与之匹配的就是无奸不商。而耍刀功的技术，那必然是童叟无欺了。

再从唯物不唯心的发展角度说，今日之修脚已然不是昨日夫妻店、小作坊化的模式，修脚工具的材料及工艺、消毒设备的更新换代、脚疾的康复方案等等日新月异的改变，必定会催发修脚文化的长足发展，而且近几年已显露头角，比如各种修脚公益、修脚科普课等等，而乔氏一族修脚人举办的修脚学术会议也是贼拉地顺天时、应地利、符人和啊！修脚技术一日千里的当下，这样的行业学术会议应该是多多益善滴！文化源于技术，又引领技术的发展。这些就是此次会议的重要性及必要性吧！

花开俩朵、各表一枝。略谈过修脚的文化与技术，再谈修脚一技的民族性与世界性。

每个人、每个团体、每个技术在各个时期都有其各自的核心价值观，而这个核心价值观也都有各自的外在形式、物质依托及意识图腾。核心价值观往往是进步与提高的过程中获得更美好的生活品质。

修脚一术有着鲜明的民族性，比如：修脚是中华民族的伟大传承、修脚是中华民族的文化瑰宝、修脚是中医外治的三大国术等等。而其简便验廉的修治脚病方法就是其核心价值观，从古至今，修脚一术受到中华民族的热爱与拥护。也就是说，修脚人是被中华民族确认过眼神的人，是中华民族信赖的手艺人。

话说到这，该是编筐挝篓、重在收口的地儿了：乔氏一族风物长宜放眼望的弄此修脚界会议的意义就在于构思中华修脚一术的世界性！如何传承修脚技艺、如何构建具有世界性的修脚技艺、如何将修脚一术的民族性拓展为世界性、如何把修脚一术的核心价值观丰富到放之四海而皆准、如何把修脚一术捯饬成全世界人们喜爱的看家宝、如何让世界人民认可中华民族的修脚技艺……等等功在当代、利在千秋的微言大义应该是历史赋予乔氏修脚人的历史责任吧！

著文至此，已夜深人静。遥望星空，我想，月亮应该不在是美国的月亮比中国的月亮圆了吧，修脚一术的核心价值观应该是造福人类的，修脚一术应该是汲取了各国修脚技术的通杀技后又融汇了多民族多种族的技术基因的，以上这些才应该是知我者谓我心忧、不知我者谓我何求的乔全英前辈那广袤深邃的胸怀吧！

--完--

附录这首《赢在中国》的主题曲“在路上”，伴随那直击内心柔软之处的词曲，老徐一方面感叹修脚界的长足发展，另一方面要口无遮拦的磨叽几句修脚行业内的短处。

精湛的技术、保守的修治方案、合理公道的价格、童叟无欺的诚信经营，这是老徐的底线，我认为这也应该是修脚界同仁的底线。

而近年来在修脚界弥漫着一股股不和谐、不押韵、不咋滴的曲风，诸如几天就能出徒的修脚师傅、材料与工艺稀破稀破的刀具、0元修脚后相连大坑的营销模式、恶性竞争的不以为耻反以为荣……

些些旁门、种种左道，喧嚣尘世，甚至还呈现出你追我赶、大干快上的苗头，大有“在我死后哪管洪水滔天”般置行业信誉不顾的歪风。

老徐与许多修脚人谈论过这些业界里的怪现象，大家一边痛心疾首、一边表达着自己的无奈。试问，别人家修脚店向于丹阿姨保证能把灰指甲、嵌甲完全康复，我们敢跟顾客说灰指甲康复率只能是六七成，且俩三年后还要有一俩成的灰指甲会复发的实话吗？矫正嵌甲必须要看甲床破损程度以及是否在脚趾发育期等情况才能确定是否需要对嵌甲进行矫正；康复过的脚疔大多会在挤、压、摩擦、硌的物理作用力下复发；糖尿病足、破伤风、血液病传播、消毒卫生等等问题始终困扰着修脚人……

我们许多修脚人是跟老一辈师傅们苦学了修脚手艺，殚精竭虑的为脚疾群众们解决痛苦。我们一路走来，不断提高的自己的手艺、改进手里的修脚工具、学习各种与脚病相关的知识，看着一位位脚病患者们在我们修脚店里祛除了脚病，我们沐浴着顾客们信任的眼神，我们修脚人内心无比的幸福与充实。然而，不知道从哪天开始，我们修脚界开始有包治百病的“祖传”修脚人；不知道从何考证，我们修脚界开始有无数的金玉其外败絮其中的修脚“大师”及网红；不知道抽上啥羊角风，部分修脚人开始一门心思的搞营销手段，却无暇顾及修脚人赖以生存的刀功；不知道是谁逼着老徐我呐喊疾呼：修脚是手艺人的地界，不应该成为闹市与秀场吧！

22年前，老徐跟师傅学习修脚这门手艺，练推手、片土豆、削筷子，我觉得这门手艺能祛除患者们的脚病痛苦，我相信以这门手艺可以养家糊口，若干年后，出徒的我开了家修脚店，乡亲邻里们在往来中逐渐的了解了老徐，并相信老徐能解决处理一些脚病，脚病患者们也在老徐一是一、二是二的科普及答疑解惑中清楚地知道：修脚师傅是人不是神仙，修脚师傅不能痊愈所有的脚病。

现如今的修脚界，时有日进斗金的浮夸风、瞪眼说瞎话风、拉大旗做虎皮的等等妖风。还有百分百能康复灰指甲及百分百能彻底矫正甲沟炎—这俩只冒充海燕的黑乌鸦在扑棱着膀子翱翔。

老徐远不见心不烦的看着修脚界的个别人：他们趁着许多脚疾群众们还不能科学理性的修脚，他们就有今儿·没明儿的“人有多大胆、地就有多大产”的作！

此歪风邪气不除，修脚行业会悬崖般跌入低谷，不是老徐俺危言耸听，前车之鉴比比皆是啊，90年代末和奶粉有关的大头娃娃事件没有得到足够的重视和彻底的解决，等奶粉行业扎堆添加三聚氰胺一曝光，整个奶粉行业立马进入寒冬，虽然奶粉行业经过这十多年的行业自律及严把质量关，但还是不能完全挽回国人的足够信任啊！

人们自清自滤自洁的眼里是容不下沙子的。记得90年代末，有些浴池招聘搓澡工要特意注明要扬州人，不管你搓澡水平如何高，不是扬州人就不能被录用，当时在浴池里做经理的老徐就断言这种有悖常理的现象不会长久。诸君看看，今天的浴池招聘搓澡师傅，哪还管你是哪里的人啊，

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